Hukum dasar Palestina menyebutkan kesetaraan semua warga negara, tanpa memandang jenis kelamin atau agama lain, atribut sosial atau politik. Namun, rincian dari situasi ekonomi dan keamanan yang disebabkan oleh konflik (Israel-Palestina) telah memberlakukan tekanan meningkat dan pembatasan terhadap perempuan, dan pada saat yang sama ini semakin membatasi kemampuan perempuan untuk mengontrol kehidupan mereka sendiri.
Di sisi lain, geografi non-contiguous dari Tepi Barat dan Jalur Gaza bersama dengan, pos-pos pemeriksaan hambatan dan jam malam yang diberlakukan oleh pemerintah Israel telah membatasi akses perempuan Palestina untuk pendidikan, kesehatan dan pekerjaan, membuat mereka lebih rentan untuk mengontrol oleh kerabat pria . Selain itu, penghancuran rumah rumah dan penghancuran sumber daya alam oleh pasukan Israel yang meningkatkan beban ekonomi dan psikologis pada wanita Palestina, di mana mereka menjadi terutama bertanggung jawab untuk menjalankan rumah dan merawat anggota keluarga. Dan strain ditempatkan pada keluarga oleh kemiskinan dan pengangguran telah meningkat kekerasan terhadap perempuan. Keluarga juga membatasi pergerakan putri mereka untuk keamanan mereka
Di tanah, baik Israel maupun Otoritas Palestina telah mampu atau bersedia untuk melaksanakan perjanjian PBB tentang hak-hak perempuan di wilayah, meninggalkan perempuan di sana tanpa landasan hukum untuk menantang diskriminasi dan pelecehan oleh pemerintah Israel dan masyarakat mereka sendiri. Hal ini menyebabkan kekosongan akuntabilitas hak asasi manusia, yang sering membuat wanita dengan perlindungan yang tidak memadai,
The Amnesty International mencatat laporan bahwa undang-undang Palestina yang ada untuk melindungi perempuan yang telah menjadi korban kekerasan dalam rumah tangga tidak hanya cukup, tapi dalam beberapa kasus bahkan mendorong pelanggaran tersebut.
Kode Yordania pidana, yang berlaku di Tepi Barat, "memberikan pembebasan dari hukuman dan hukuman dikurangi menjadi pria yang membunuh atau penyerangan istri atau saudara perempuan atas dasar kehormatan keluarga,". Pemerkosa yang menikahi korban mereka dibebaskan dari penuntutan dan seorang gadis yang telah menjadi korban kekerasan atau pelecehan harus memiliki file saudara laki-laki keluhan atas namanya.
Perempuan dan laki-laki Palestina memiliki hak suara yang sama dan hak yang sama untuk mencalonkan diri. Pasal 4 dari UU 2.005 pemilu diperlukan setiap daftar partai untuk memasukkan setidaknya satu perempuan di antara tiga nama pertama, setidaknya seorang wanita di antara empat nama berikutnya, dan setidaknya satu perempuan dalam setiap lima nama sesudahnya. Pada tahun 2006, 12,9% dari mereka yang terpilih untuk Dewan Legislatif Palestina (PLC) adalah perempuan. Namun, ada beberapa wanita di atas posisi pengambilan keputusan di Otoritas Palestina. Pada 2011, wanita pertama sekretaris jenderal partai politik terpilih.
Ada sejumlah besar organisasi perempuan yang aktif hak-hak dalam Otoritas Palestina, mengkampanyekan berbagai isu, termasuk mendesak bagi perubahan undang-undang yang diskriminatif, pengenalan undang-undang yang mencakup kekerasan dalam rumah tangga, dan mendukung otonomi pribadi perempuan dan keamanan.
Diskriminasi dalam pekerjaan atas dasar gender dilarang berdasarkan UU Ketenagakerjaan Palestina. Perempuan berhak untuk cuti hamil dibayar 10 minggu. Secara teori tidak ada pembatasan hukum pada pilihan perempuan karier, tetapi dalam prakteknya wanita dapat menghadapi tekanan dari keluarga mereka untuk tidak mengejar karir tertentu.
Campuran kompleks hukum dan peraturan membuatnya sangat sulit bagi perempuan untuk sepenuhnya memastikan hak-hak hukum mereka. mereka juga menghadapi diskriminasi dalam masyarakat Palestina. Secara keseluruhan, meskipun tingkat pendidikan yang tinggi dan aktivitas dalam masyarakat sipil, wanita tetap kurang terwakili dalam kehidupan publik, sebagian karena norma-norma sosial yang menempatkan tekanan pada perempuan (dan laki-laki) agar sesuai dengan peran gender tradisional. Selain itu, secara historis sulit bagi perempuan Palestina untuk memiliki suara mereka didengar dalam masyarakat. Namun, perubahan bertahap dalam peran gender dan hubungan, menuju kesetaraan yang lebih besar, baru-baru ini telah diamati.
Hukum Status Pribadi didasarkan pada hukum agama yang diwarisi dari Jordan (1976 Status Hukum Personal, berlaku di Tepi Barat) dan Mesir (1954 dimodifikasi Hukum Keluarga, berlaku di Gaza). Dalam kedua kasus, undang-undang ini memuat ketentuan-ketentuan yang diskriminatif di bidang perkawinan, perceraian hak asuh, anak dan warisan. Hal-hal yang berkaitan dengan status pribadi yang ditangani oleh pengadilan Syariah bagi umat Islam, dan pengadilan gereja bagi orang Kristen. Dalam Tepi Barat, usia sah untuk menikah adalah 15 untuk anak perempuan dan 16 untuk laki-laki, di Gaza, itu adalah 17 untuk anak perempuan dan anak laki-laki 18, tapi secara keseluruhan, prevalensi pernikahan dini tampaknya mulai menurun
pembangunan Tembok Pemisahan adalah pola perkawinan mendistorsi dengan membuatnya lebih sulit bagi orang untuk memilih pasangan dari daerah lain. Perempuan tidak bisa menikah tanpa izin dari saudara laki-laki terdekat mereka di sisi ayah.
Poligami secara sah diterima di Wilayah Pendudukan Palestina, tetapi dilakukan oleh kurang dari 4% dari laki-laki.
Di Jerusalem Timur, hukum Israel melarang Muslim Palestina masuk ke dalam serikat poligami
Ayah dianggap menjadi wali alami anak-anak, sedangkan wanita adalah penjaga hanya fisik. Dalam hal perceraian, ibu biasanya memiliki hak untuk hak asuh fisik anak-anak sampai usia sepuluh dan anak perempuan sampai usia 12. Periode ini dapat diperpanjang oleh hakim, tetapi wanita bercerai kehilangan hak asuh jika mereka menikah lagi. Pria dapat menceraikan istri-istri mereka secara sepihak, sedangkan wanita hanya dapat mengajukan perceraian dalam keadaan terbatas tertentu termasuk penyakit dan desersi. Satu-satunya pilihan lain bagi wanita yang ingin bercerai adalah untuk mendapatkan apa yang disebut agama 'Khula' perceraian ", dimana istri pengorbanan mas kawinnya dan hak-hak keuangan lainnya. Bahkan di sini, perceraian tidak dapat diperoleh tanpa izin suami.
Wanita Kristen Ortodoks dan Protestan dapat memperoleh perceraian dalam keadaan tertentu, sedangkan perempuan Katolik tidak punya hak untuk bercerai.
Berkenaan dengan warisan menurut hukum Islam, perempuan mungkin mewarisi dari, ibu mereka suami ayah, atau anak-anak, dan, dalam kondisi tertentu, dari anggota keluarga lainnya. Namun, saham mereka umumnya setengah sebanyak putra. Perempuan kadang-kadang dipaksa mentransfer warisan seluruh mereka untuk saudara-saudara mereka atau kerabat laki-laki lain.
Adapun orang-orang Kristen, warisan dibagi rata antara pria dan wanita. Namun, wanita Kristen menikah dengan pria Muslim tidak dapat mewarisi dari suami mereka.
Seperti laki-laki, perempuan Palestina menghadapi risiko penangkapan sewenang-wenang, pelecehan dan pelanggaran verba di pos pemeriksaan.
Tiga tempat penampungan bagi korban kekerasan domestik yang beroperasi di Tepi Barat, Pemerkosaan adalah ilegal di Otoritas Palestina, namun undang-undang tidak melindungi perempuan dari pelecehan seksual di tempat kerja, dan pembunuhan demi kehormatan disebut perempuan juga diketahui terjadi
Pelaku kejahatan kehormatan dijatuhi hukuman hukuman leniently ringan. Ada beberapa laporan dari perempuan dan anak perempuan yang dibunuh oleh kerabat dalam rangka melindungi 'kehormatan' keluarga, dan wanita Kristen dibunuh karena mereka telah menikah dengan pria Muslim
Seperti untuk belajar, tingkat sekolah dasar bruto pendaftaran yang sama untuk anak laki-laki dan perempuan (93%), sedangkan pada tingkat menengah, angka partisipasi anak perempuan (96%) lebih tinggi dibandingkan anak laki-laki (91%). Siswa perempuan juga melebihi jumlah laki-laki di sebagian besar perguruan tinggi dan universitas,
Pada kenyataannya, perempuan seringkali tidak memiliki kontrol atas penghasilan sendiri, dan norma-norma sosial yang melihat suami sebagai kepala keluarga dan bertanggung jawab atas semua kegiatan keuangan.
Seperti negara-negara Arab lainnya, hak-hak kewarganegaraan masih diatur oleh hukum yang berlaku sebelum pendudukan Israel tahun 1967. Di Tepi Barat kode kebangsaan Yordania diterapkan di Gaza dan kode kebangsaan Mesir diterapkan. Dalam kedua kasus itu adalah orang yang memiliki hak untuk lulus kebangsaan mereka kepada anak-anak mereka dan pasangan. Perempuan tidak memiliki hak ini. Wanita Palestina dan pria juga mengalami undang-undang Israel diskriminatif tinggal dan kewarganegaraan. Palestina dari wilayah pendudukan yang menikah dengan warga Palestina yang warga negara Israel atau penduduk tetap dari Israel (seperti warga Palestina dari Yerusalem Timur) tidak diperbolehkan untuk memperoleh kewarganegaraan Israel atau residensi, dan keluarga Palestina yang berakhir hidup yang terpisah satu sama lain
Secara umum, Otoritas Palestina peringkat 114th dari 187 negara dalam Indeks Pembangunan 2.011 Manusia (IPM) dengan skor 0,641 [14]. Otoritas Palestina tidak peringkat di bawah Indeks Ketimpangan Jender atau dalam Indeks Kelamin 2.011 Gap global . [15]
Setelah perpecahan antara Tepi Barat dan Jalur Gaza Hamas mulai menerapkan beberapa standar pakaian Islam bagi perempuan di Jalur Gaza wanita harus mengenakan jilbab dalam rangka untuk memasuki gedung-gedung pemerintah kementerian. Pada bulan Juli 2010, Hamas melarang merokok hookah oleh perempuan di depan umum. Mereka mengklaim bahwa itu adalah untuk mengurangi peningkatan jumlah perceraian
0 Comments